El Señor de los Misterios 2: El Círculo de la Inevitabilidad - Capítulo 47

Capítulo 47: Verdaderamente “analfabeto”

Aurore miró el mantel blanco ligeramente manchado y sonrió a Lumian.

—Si eres el blanco de la magia ritualística, no importa si el altar está sucio. Pero si quieres rezar a una deidad o a una existencia oculta, te sugiero que cambies a una tela más limpia o quites el mantel y limpies la mesa.

—Cualquier cosa sirve si solo rezo a mí mismo, ¿verdad? —Lumian bromeó.

Aurore soltó una risita.

—Eso se refiere al ambiente, materiales y equipo, pero el proceso del ritual y las invocaciones deben seguir estrictamente las reglas del misticismo.

Sacó una vela naranja de su bolsillo.

—Esta es una vela mezclada con cítricos y lavanda. No tiene nada que ver con su dominio; solo me gusta.

Aurore agitó la vela sobre el altar.

—Recuerda, la vela que representa a la deidad se coloca en estos dos lugares. Puede estar vacía por ahora.

Luego colocó la vela cerca de sí.

—Recuerda, esta es la ubicación de “yo”.

A continuación, Aurore trajo del comedor una taza de agua, un plato de sal gruesa y un pequeño bol de acero.

—Necesitamos crear un entorno ritual limpio y sin perturbaciones. Limpio en el sentido de espiritualidad. Debemos construirlo nosotros mismos. Entra en Cogitación y concentra tu mente. Puedes guiar el poder espiritual a través de objetos suplementarios y construir un muro de espiritualidad alrededor del altar.

—Para los Desentrañadores de Misterios y Videntes esto es simple. Los Cazadores necesitan la ayuda de otros objetos antes de alcanzar la Secuencia 7. Por ejemplo, incienso para calmar tus emociones y hacerte etéreo, o una bola de cristal para ayudarte a concentrar tu espiritualidad.

—La meditación que te enseñé antes está incompleta. Es solo el primer paso. Solo puede reunir tus pensamientos y calmarte. Te enseñaré el resto más tarde.

Lumian se sorprendió. ¿Cómo puedo activar lo especial del sueño y hacer aparecer los dos símbolos si el método de meditación está incompleto?

Aurore sacó una daga de plata.

—Observa con atención cómo construyo el muro de espiritualidad.

Lumian se quedó atónito y exclamó:

—¿Por qué tienes tantas cosas encima?

Primero, había varios materiales de hechizos, un telescopio retráctil, un frasco de tinta en miniatura que almacenaba a la criatura del mundo espiritual, Papel Blanco y velas para rituales. Ahora, había sacado una daga.

Aurore suspiró con exasperación.

—¿Crees que quiero? Es solo que es inconveniente para los Warlocks.

—Me toma mucho tiempo alterar cada una de mis prendas. A veces, incluso me siento como Doraemon. Puedo sacar lo que sea.

—¿Qué… Amón? —preguntó Lumian, sin entender la referencia.

Aurore dudó un momento antes de responder con expresión mezclada:

—No necesitas saberlo.

Lumian sintió de repente una punzada de pena por su hermana.

Aurore se compuso y alcanzó la vela naranja que la representaba.

—En la magia ritualística, las velas no pueden simplemente encenderse. Claro, hay ocasiones en que métodos ordinarios pueden funcionar, pero no siempre es el caso —explicó—. La forma correcta es extender tu espiritualidad, frotarla contra la mecha y encenderla.

Mientras hablaba, encendió la vela con una chispa de espiritualidad, y esta ardió con una llama naranja.

La mesa del comedor se transformó en un altar, y el área circundante se bañó en una luz profunda y de otro mundo.

Los ojos azul claro de Aurore se habían oscurecido, y un viento invisible giraba a su alrededor mientras hundía la daga de plata en la sal gruesa y comenzaba a cantar una invocación misteriosa.

—¡XXX, XXX!

—…

Lumian estaba desconcertado mientras veía a su hermana completar la invocación y sacar la daga de plata. La clavó en la taza de agua y la levantó de nuevo.

Aurore apuntó la daga hacia afuera y comenzó a caminar alrededor del altar. Con cada paso que daba, Lumian percibía una fuerza invisible que emanaba de la daga. Era ágil y vivaz, mezclándose con el aire para crear una barrera impenetrable.

Cuando Aurore completó el círculo, Lumian sintió como si la hubieran transportado a un reino diferente.

—¿Entendiste los pasos? —la voz de Aurore sonó distante.

Lumian asintió con sinceridad.

—Sí, pero no entiendo lo que quisiste decir.

Aurore no pudo evitar reír.

—Eres completamente analfabeto en misticismo. Literalmente. Eso es hermes. Traducido, es:

—¡Te santifico, hoja de plata pura!

—¡Te limpio y purifico, permitiéndote servirme en este ritual!

…

—En el nombre de la Warlock Aurore Lee,

—¡Has sido santificada!

Lumian se rascó la cabeza.

—Suena ordinario.

—Eso es solo la traducción. Lo importante es el significado de la invocación y el lenguaje utilizado —explicó Aurore, con los ojos iluminados—. En intisiano, puede sonar ordinario, pero si usas hermes, hermes antiguo, élfico, dragón o jotún, puedes aprovechar poderes sobrenaturales. Eso es lo que los diferencia.

Lumian preguntó con curiosidad:

—¿Son esos los únicos idiomas que pueden comunicarse con lo misterioso?

—No, hay muchos otros idiomas en el campo del misticismo, cada uno con sus especialidades. Por ejemplo, algunos están específicamente destinados a los no-muertos, pero la mayoría de los Beyonder no podrán usarlos a menos que quieran estudiar un dominio único y raro o realizar el ritual correspondiente —explicó Aurore con naturalidad.

Continuó explicando la invocación.

—Durante el ritual de santificación, la penúltima oración debería ser en el nombre de cierta deidad o existencia oculta, pero como Beyonder salvajes, es mejor no usarlas para evitar problemas innecesarios.

—Como Beyonder, es suficiente usar tu nombre para santificar un objeto ordinario. Aunque no será tan efectivo como la versión original, aún puede usarse.

Lumian asintió, luego preguntó:

—Tú inventaste mi nombre. ¿Puedo usarlo en el ritual?

Aurore respondió con confianza:

—Sí. Un nombre completamente nuevo no funcionaría, pero tu nombre ha estado en uso durante varios años, así que hay una conexión mística.

Hizo una pausa breve antes de continuar:

—Si estás en la naturaleza y no tienes muchos materiales, puedes completar el ritual con simple sal o agua limpia.

Dicho esto, Aurore sacó de su bolsillo un pequeño frasco metálico plateado-negro.

—Esta es mi propia mezcla de aceite esencial llamado “Mago de Oz”. Lo que lo diferencia es que huele bien —explicó mientras dejaba caer tres gotas de líquido verde claro sobre la vela que la representaba.

La luz de la vela parpadeó y chisporroteó, y una neblina tenue se extendió, dando a Aurore y al altar un aire de misterio.

—Ahora viene la parte importante —dijo Aurore, sacando una pequeña imitación de piel de cabra de su bolsillo—. Si realizas una magia ritualística que reza a una deidad, necesitas dibujar el símbolo de lo que deseas en el papel y quemarlo durante el ritual.

—La primera parte es una oración por el poder de alguien. Este “alguien” debe ser reemplazado por el símbolo de una deidad, un nombre honorífico o un dominio sobre el que Ella rija. Por ejemplo, “Ruego por el poder del Sol” o “Ruego por el poder del Orden”. Recuerda, siempre hay dos oraciones que corresponden a las dos velas que representan a la deidad.

—La segunda parte es “Ruego por la gracia amorosa de Dios”. Recuerda, no lo llames por Su nombre. Hacerlo en un ritual es sacrílego. Al Sol Eterno y Abrasador se le puede referir como Dios o Padre.

—La tercera parte es lo que deseas pedir. Debes ser breve y terminarlo en una oración.

—La cuarta parte es dar más poder a la invocación. Por ejemplo, “Girasol, una hierba que pertenece al Sol. Por favor, concede tus poderes a mi invocación”. Puedes elegir dos o tres tipos según los materiales utilizados.

—Después de recitar la invocación, deja caer una gota de aceite esencial en cada vela y quema el trozo de papel que usaste para dibujar el símbolo. Una vez quemado el papel, el ritual llega a su fin. Luego, agradece a la deidad y extingue las velas en el orden de “yo”, seguido de “dios”, de derecha a izquierda. Disipa el muro de espiritualidad. Ah, y recuerda encender las velas de izquierda a derecha, comenzando por “dios” seguido de “yo”.

…

Lumian asintió dos veces en señal de comprensión antes de preguntar:

—¿Y qué hay de rezar a uno mismo?

Aurore se rio antes de explicar:

—La invocación es aún más simple. Usaré la convocatoria de criaturas del mundo espiritual como ejemplo. Para la primera parte, solo hay una palabra: “Yo”. Recuerda, no puedes usar hermes moderno aquí. Tiene que ser hermes antiguo, élfico, dragón o jotún. La segunda parte es “Convoco en mi nombre”, lo que puede decirse en hermes moderno. La tercera parte es la descripción exacta de la criatura del mundo espiritual convocada.

Lumian mostró curiosidad.

—¿Qué es una descripción exacta?

Aurore explicó con solemnidad:

—Debe limitarse a tres líneas para ayudarnos a fijar la criatura que queremos convocar.

—Por ejemplo, si alguien dijera que busca al bromista de la aldea de Cordu, al hermano idiota de Aurore Lee y a un cliente habitual de la Vieja Taberna, sabemos exactamente a quién busca debido a las características específicas dadas.

—¡Ya entiendo! —Lumian tuvo una revelación—. Entonces, si no conocemos el nombre, apariencia o dirección del blanco, podemos usar sus características para ayudar a encontrarlo.

Aurore dijo con seriedad:

—Ese es el principio, pero hay muchos problemas al ponerlo en práctica. Por ejemplo, al convocar criaturas del mundo espiritual, la primera oración a menudo está fija. Es “el espíritu que vaga por lo infundado” o “espíritu que vaga sobre el mundo”. Su función es apuntar al mundo espiritual y declarar claramente que queremos convocar un espíritu.

—La segunda oración también es muy universal. No convocamos criaturas del mundo espiritual para hacernos daño, así que debemos restringirlo a criaturas amistosas. A veces, también añadimos la palabra “débil”. Esto se debe a que algunas criaturas del mundo espiritual pueden ser muy amistosas, pero su existencia puede traer gran peligro.

—Considerando estas circunstancias, la descripción está fija. “La criatura amistosa que puede ser subordinada”, “la criatura amistosa que puede ser consultada”, “la criatura débil que puede ser subordinada”, y así sucesivamente.

—Pero basándose en estas dos descripciones, la dirección sigue siendo muy amplia. No refleja nuestras necesidades. Por lo tanto, la tercera descripción es muy importante. Necesitas usar una oración para explicar claramente qué criatura quieres convocar.

—Suena muy difícil —Lumian sintió dolor de cabeza solo de pensarlo.

Aurore asintió.

—No solo es difícil, sino también peligroso. Cuando la dirección es vaga, podría convocar un espíritu que no necesitas o una criatura que traiga peligro. Recuerda, ser débil no significa que no pueda matarte, al igual que ser amistoso no significa que no represente una amenaza para ti.